อ. พระศาสดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 68

เรื่องรัษฏา ข้อควรเบ็งต้น พระศาสดา เมื่อพระชนับวัน ทรงปรารภ มังมิกูบาสกัสพระธรรมเทคนนี้ว่า "อิิฐ โมทติเปฎโจ โมติ เป็นต้น" อุบาสกและครอบครัวบำเพ็ญกุศลเป็นนิตย์ เข้าใจว่าในเมืองสวาติ ได้เมื่อบาสกู

ข้อความเกี่ยวกับพระศาสดาในเรื่องรัษฏาที่ส่งเสริมการบำเพ็ญกุศลของอุบาสกและครอบครัวในเมืองสวาติที่มีการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง โดยบรรยายถึงการมีส่วนร่วมของครอบครัวและความสำคัญของบทบาทของผู้ปฏิบัติธรรม

ทุมเมธาดค 23 คนได้อคิไม่เกิดประโยชน์ สถานที่ตรัสชาดก พระวิหารวุ่วน นครราชคฤฑ์ แคว้นมคธ สาเหตุที่ตรัสชาดก พระศาสดา ทรงปรารภพระเทวทัต ตรัสพระธรรมเทศนานี้ มีคำเริ่มต้นว่า เรื่อง ถูกรถ ทุมเมโฑ ดังนี้ :-

พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับพระเทวทัต โดยใช้คำเริ่มต้นว่า 'ถูกรถ ทุมเมโฑ' เพื่อบอกถึงความงามและคุณธรรมของพระพุทธองค์ ที่มองเห็นได้ชัดเจน เปล่งพระรัศมีและสื่อถึงความบริสุทธิ์ที่ไม่อาจลืมได้ ในการเทศนานี้ยั

…ว ว่า อ. เรายังเจ้าศาละ ท. แห่งทั้งปวง จักให้ตาย ดังนี้ ออกไปแล้ว ด้วยเสนางผใหญ่ ๆ ในวันนั้น อ. พระศาสดาทรงตรวจดูอยู่ ซึ่งสัตว์โลก ในฤดูลำหน่ายเฉพาะเช่นนี้ ทรงเห็นแล้ว ซึ่งความพินาศแห่งหมู่แพรญ์พระอชิ…

บทความนี้นำเสนอการแปลและเฉลยเนื้อหาจากพระเมฆามนตรี กตปญฺโญ โดยเน้นการแปลประโยคที่สำคัญ เช่น การอธิบายเหตุการณ์ของพระศาสดาและพระราชา วิทฺทกะ รวมถึงการอภิปรายถึงความสำคัญของพระธรรมและบทเรียนจากเหตุการณ์

…กฏกล่าวว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อ. พระองค์ ท. ห้า ของพระรัษ ซึ่งกษุา ของหม้อนั้น เนืองนิตย์ ดังนี้ อ. พระศาสดา ตรัสแล้วว่า ดูอ่อนมหาศิริต ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท. ย่อไม่รังรับ ซึ่ง ภิกขา ในที่แห่งเดียว เนืองนิตย์…

บทความนี้อธิบายและแปลข้อความจากพระมหามนตรี กตปญฺโญ เกี่ยวกับการสังเกตและปฏิบัติของพระราชา พร้อมแสดงถึงคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและพระเถระชื่ออานนท์ โดยมีการอ้างถึงเหตุการณ์ในวันและการมอบบาตร โ

…๑. ในขณะนั้น อ. มานพชื่อว่ามุทธคุณดี เป็นผึ้งหน้าเฉพาะต่อภายในแห่งเรือน เป็นผึ้งแล้ว ยอมเป็น ๆ อ. พระศาสดา ทรงทราบแล้ว ซึ่งความเป็นกิจอันไม่แน่น ซึ่งพระองค์ ทรงปลดแล้ว ซึ่งพระองค์มีสิ้นวาระหนึ่ง ๆ อ. …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการแปลเปลบครเป็นภาษาไทย โดยนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับอาจารย์มานพและพระศาสดา ซึ่งมีการสอนที่ลุ่มลึกและมีคุณค่าในการเข้าใจธรรมะของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังพูดถ

…ี่ยว ด้วยว่า อ. พระราชา เป็นผู้อนเรามิพรเห็นชื่อพระราชา แล้วจึงลูกนี้อยู่ กระทำให้หนังแล้ว ย่อมเป็น อ. พระศาสดา เป็นผู้นเราผู้เห็นชื่อพระราชา แล้วจึงลูกนี้อยู่ กระทำให้หนักแล้ว ย่อมเป็น อ. พระศาสดา เป็นผู้่อนเรา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลมครเป็นภาษาไทย โดยมุ่งเน้นไปที่คุณสมบัติและการประพฤติของอุบาสกที่เป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดา และพระราชาที่มีความสนใจต่อคุณธรรมของอุบาสก พร้อม

… ปัญหาและเฉลย วิชาแปลมครเป็นไทย ประโยค ๑-๒ ๑๙ เฉลย ประโยค ๑-๒ แปล มครเป็นไทย แปล โดยญี่ปุ่นนะ ๑. อ. พระศาสดา ไม่ตรัสแล้ว ซึ่งโทษ ของภิกษ ท. ตรูแล้วว่า ก่อนได้มาหาพิธี อ. ความคุ้นเคย กับ ด้วยพระองค์ แห่งสาวก ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลและอธิบายประโยคในหนังสือพระมามนตรี กฤษณโณ และความสำคัญของการเข้าใจคำสอนจากพระวินัย ทั้งยังมีการกล่าวถึงพระราชสันนิษฐานและความสัมพันธ์ระหว่างผู้ที่มีความเคารพต่อธรรมะของพระสัมมาสั

100วิสุทธิวาจา 1 นี่ไม่ใช่ทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ นี่เป็นทางไปของมารเสียแล้ว อย่างนั้น คนอย่างชนิดนั้นรวยไม่ได้ มั่งมีไม่ได้ คนจะรวยได้ จะมีได้ ต้องประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา ดังกล่าวแ

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ โดยเน้นถึงความสำคัญของเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา และความอดทนในการเผชิญกับอารมณ์ที่ไม่ดี เช่น อภิชฌา และพยาบาท ผ่านการสอดแทรกเรื่อง

ครั้นได้เวลา พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงครองบาตรจีวรเสด็จหายไปจาก พระเชตวันมาปรากฏที่ซุ้มประตูบ้านนางวิสาขา ดุจบุรุษมีกำลังเหยียดแขนที่คู่หรือ คู่แขนที่เหยียด ประทับนั่งเหนือพุทธอาสน์ที่เขาปูลาดถวาย พร้อมด้

เรื่องราวของนางวิสาขาผู้มีจิตศรัทธาในพระพุทธเจ้า เมื่อถึงเวลา พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเสด็จถึงบ้านนางวิสาขาพร้อมด้วยพระสงฆ์ โดยนางวิสาขาได้ถวายภัตตาหารอันประณีตให้กับพระสงฆ์และขอพรประการต่างๆ จากพระพุทธเ

be สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ พระศาสดา บุญใดที่ข้าพเจ้าผู้ไหว้พระสงฆ์ ได้สร้างสมไว้แล้วในที่นี้ ด้วยอำนาจแห่งกุศลผลบุญนั้น ขออันตรายแม้ทุกอย่าง อย่าได้มี แก่ข้าพเจ้าเลย ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็

สวดมนต์ฉบับนี้เป็นอุทิศบุญที่ผู้ไหว้พระสงฆ์ทำไปยังพระอุปัชฌาย์, อาจารย์, มารดาบิดา, และทุกคนที่มีคุณงามความดี รวมไปถึงเทพเจ้าและผู้รักษาโลก ขออำนาจของบุญที่ทำให้ส่งผลสำเร็จสู่ความสุขนิรันดร์และนิพพาน

158 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา อดทนต่อความโกรธที่เกิดขึ้นปัจจุบันทันด่วน ระวังให้อยู่ในอำนาจได้ เรียกว่า “ขันติ” โดยตรง “ขันติ นี่แหละเป็นตัวสำคัญ จะเป็นภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาที่ดีได้ในธรรมวินัยของ พ

พระธรรมเทศนานี้เน้นถึงบทบาทของขันติในการเป็นภิกษุที่ดีและความสำคัญของการอดทนต่ออารมณ์โกรธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของพระเวสสันดรและการเสด็จเข้าสู่พระนิพพาน ซึ่งนิพพานแบ่งเป็น 2 ประเภท คือ สอุปาทิเสสน

ทรงเผยมณฑลพระโอษฐ์ประดุจเปิดผอบแก้วอันเต็มด้วยของหอมต่างๆ อันมีกลิ่นหอมด้วยของหอมอัน เป็น ทิพย์ เพราะอานุภาพของวจีสุจริตที่ทรงบำเพ็ญมิได้ขาดสายตลอดโกฏิกัปนับไม่ถ้วน เมื่อจะทรงเปล่ง พระสุรเสียงอันไพเรา

พระบรมศาสดาทรงตรัสสอนเกี่ยวกับการอนุรักษ์สรณะและสอนให้อุบาสกเข้าใจว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัยจะนำไปสู่การพ้นจากทุกข์ โดยอาจารย์ได้แสดงอริยสัจสี่อย่างชัดเจนเพื่อกระจ่างแก่ทุกคน อุบาสกทั้งหมดได้รับผลแห่งคว

อุกกัณฐิตภิกษุคิดว่า “โอ เราใคร่จะพ้นจากทุกข์ จึงออกบวช แต่ในพระพุทธศาสนานี้ แม้แค่จะ เหยียดมือก็ลำบากนัก เราครองเรือนก็อาจพ้นจากทุกข์ในวัฏฏะได้ เราควรเป็นฆราวาสดีกว่า” ตั้งแต่นั้น ท่านก็กระสันอยากสึก

เรื่องนี้เกี่ยวกับอุกกัณฐิตภิกษุที่มีความคิดว่าจะกลับไปเป็นฆราวาสเนื่องจากความท้อแท้ในทางการบวช แต่เมื่อพระพุทธองค์ทรงสอนให้เขา 'รักษาจิตของตน' ได้ ท่านสามารถบรรลุเป็นพระโสดาบัน เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึ

ความเคารพยังหมายรวมถึงความตระหนักถึงคุณของสัตว์และสิ่งของต่าง ๆ ด้วย ความหมายของ ความเคารพที่สั้นที่สุดคือ การจับดี ไม่จับผิดบุคคล สัตว์ และสิ่งของต่าง ๆ ๆ การที่เราจะจับดีหรือตระหนักซาบซึ้งในคุณความด

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การเคารพพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ และการศึกษา ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาชีวิตและจิตใจของผู้ปฏิบัติธรรม นอกจา

5.1.1 ความหมายของพุทธะ ในบทที่ผ่านมาเราทราบกันแล้วว่าแท้จริงแล้วพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือ ธรรมกาย ซึ่งเป็นกาย ตรัสรู้ธรรม เป็นพุทธรัตนะที่อยู่ภายในพระวรกายของพระพุทธองค์ เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะนั่งสมาธิจน เ

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของพุทธะ ซึ่งแปลว่า ตรัสรู้สัจจะ, ทรงปลุกสัตว์ให้ตื่น และผู้สิ้นกิเลส โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้เข้าถึงพระธรรมกายและตรัสรู้อริยสัจ 4 พระองค์มีพระนามหลายชื่อเช่น พระพุทธเจ้า,

อย่างไรในพระเชตวันวิหาร พระพุทธเจ้าข้า” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “คหบดี เธอจงถวายพระเชตวัน วิหารแก่สงฆ์จากทิศทั้ง 4 ทั้งที่มาแล้วและยังไม่มา” อนาถบิณฑิกคหบดีก็ได้ปฏิบัติตามนั้น ต่อมาท่าน เศรษฐีได้บริ

เรื่องราวของอนาถบิณฑิกมหาเศรษฐี ที่เป็นคหบดีซึ่งได้ถวายพระเชตวันวิหารแก่วัด ด้วยความกตัญญูต่อพระพุทธเจ้า พร้อมทั้งถวายทานและสนับสนุนพระสงฆ์อย่างต่อเนื่อง แม้ประสบปัญหาทางการเงิน ยังมั่นใจในบุญที่สร้าง

ในเมืองสาวัตถีมีพราหมณ์ผู้รู้ลักษณะสิริอยู่คนหนึ่ง พราหมณ์นั้นคิดว่า อนาถบิณฑิกเศรษฐีเคย ลำบากด้วยทรัพย์อยู่ช่วงหนึ่งแต่กลับร่ำรวยขึ้นใหม่ คงเป็นเพราะสิริในเรือนเป็นแน่ เราควรไปลักเอาสิริ จากเรือนของท

ในเมืองสาวัตถีมีพราหมณ์ผู้รู้ลักษณะสิริที่คิดจะลักสิริจากอนาถบิณฑิกเศรษฐี เนื่องจากเชื่อว่าสิริทำให้เศรษฐีร่ำรวยขึ้น เมื่อพราหมณ์ตรวจสอบพบสิริในไก่ขาวและขอให้เศรษฐีมอบไก่ให้ แต่สิริกลับย้ายไปอยู่ที่แก

อนาถบิณฑิกเศรษฐีได้สร้างบารมีโดยเอาชีวิตเป็นเดิมพันอยู่อย่างนี้จนตลอดชีวิต เมื่อละโลกแล้ว ก็ไปเสวยทิพยสมบัติอันโอฬารอยู่บนสวรรค์ชั้นดุสิต 2) นางวิสาขามหาอุบาสิกา นางวิสาขามหาอุบาสิกาเป็นเอตทัคคะคือเลิ

อนาถบิณฑิกเศรษฐีและนางวิสาขามหาอุบาสิกาเป็นตัวอย่างของบุคคลที่สร้างบารมีโดยการถวายทานต่อพระพุทธเจ้า ทั้งสองมีความปรารถนาสูงส่งที่จะเป็นผู้มีอุปฐายิกาที่ดีที่สุด ซึ่งทำให้พวกเขาได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ ไ

(2) ไม่ควรนำไฟภายนอกเข้าไปภายใน คือ อย่านำเรื่องไม่ดีของชาวบ้านมาคุยในเรือน (3) พึงให้แก่คนที่ให้เท่านั้น คือ ควรให้แก่คนยืมอุปกรณ์ไปแล้วส่งคืนเท่านั้น (4) ไม่พึงให้แก่คนที่ไม่ให้ คือ ไม่ควรให้แก่คนยื

เนื้อหานี้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการเป็นกัลยาณมิตร รวมถึงคำแนะนำในการให้ความช่วยเหลือ การนับถือผู้ใหญ่ที่อยู่ในครอบครัว และการปฏิบัติต่อบุคคลต่างๆ ด้วยความเคารพและมุ่งหวังเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อกัน โดยมีตั

หรือดังที่ปรากฏในธนัญชานีสูตรนางพราหมณีชื่อธนัญชานีแห่งพราหมณ์ผู้ภารทวาช โคตรคนหนึ่ง เป็นผู้เลื่อมใสยิ่งในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ วันหนึ่งขณะที่ นางกำลังนำภัตเข้าไปเพื่อพราหมณ์ผู้สามี น

ธนัญชานีสูตรเล่าถึงนางพราหมณีที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ขณะเดียวกันก็ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากสามีที่เป็นพราหมณ์ โดยในเนื้อหากล่าวถึงความเชื่อดั้งเดิมและบทบาทของพระพุทธศาสนาในการเปลี่ยนแปลงสังคมอิ